Логическое выстраивание событий связанных с земной жизнью людей на стреле времени позволяет сделать вывод. А именно 1) самозарождение жизни на Земле и ее эволюция по Дарвину неизбежно ведет к всеобщей смерти (солнце погаснет). Значит это направление рассуждений не позволяет найти смысл дарвиновской эволюции в принципе. Однако заметим, что еще до описанного выше конца света, неизбежно наступит конец человеческой цивилизации в виду особенностей человеческой природы:

человек эгоист, его цель получить максимум в процессе конкуренции с себе подобными;

человек хищник во всех смыслах этого слова, он принимает в еду мясо других животных, он достаточно легко и с удовольствием убивает себе подобных если они ему мешают при достижении его целей;

Природный эгоизм человека (вне зависимости от морали нравственности , религии) постоянно только нарастает (это можно проследить исторически по эпохам развития человечества), и уж точно не снижается. Значит с учетом эволюционного принципа развития, гомо сапиенс обязательно доходит до максимального эгоистического (эволюционно наиболее оправданного) состояния своей природы и психики, когда выживают наиболее конкурентоспособные, наиболее приспособленные индивидуумы а точнее социальные группы (что сегодня условно можно назвать олигархат). Остальные будут изжиты из биосферы земли при помощи различных ухищрений «золотого миллиарда».

Эгоизм каждого конкретного человека не позволит религии воплотить Заповеди в жизнь людей. Эгоистические потребности всегда превалируют над коллективным — это закон природы, в условиях дарвиновской эволюции самосоздавшийся жизни на земле. (2) Жизнь на земле не случайность , а результат реализации «специальной программы» целью которой является ЧТО-ТО, а Создателем которой является (тут мы можем использовать различные термины, как кому больше нравиться): высокоразвитый инопланетянин из другой вселенной, Бог, Магомет, Шива, Зевс и пр. Дело не в названии а в том механизме и той программе которая запустила появление нашей Вселенной и в ней РАЗУМА человеческого и возможно оного типа. (3) Другие варианты логического объяснения природы Вселенной (Пространства — Времени — Материи) могут лежать в плоскостях первых двух вариантов, с уточнением вероятности того или иного События.

Я думаю постепенно излагать свою ТЕОРИЮ СУЩЕГО, как пафосно можно назвать мои логические мысли по поводу вселенной, пространства, времени, материи, жизни, разума в глобальном и в локальном масштабах эволюции и не эволюции.